12月11日《*》和《解放日報》報道，當天是兩院院士、兩彈一星功勛獎?wù)芦@得者錢(qián)學(xué)森老人家的96歲華誕。12月10日，科技日報社舉行“學(xué)習錢(qián)學(xué)森創(chuàng )新思想，培養科技人才”研討會(huì )，為一向低調的錢(qián)老提前祝壽。錢(qián)老聞知此事后，特地委托秘書(shū)到會(huì )轉達他的謝意，并表示：“向我學(xué)習，我不敢當。培養科技人才不是我錢(qián)學(xué)森個(gè)人的思想，而是一件關(guān)系國家長(cháng)遠的大事，所以我希望這個(gè)會(huì )能開(kāi)好。”這段話(huà)既反映了這位人民科學(xué)家的高尚品德，又反映了他深邃的創(chuàng )新思想。我看了有關(guān)報道后，深深感到在他的身上，zui值得人們尊敬、zui突出的就是這樣兩點(diǎn)：

    一是他熱愛(ài)祖國的赤子情懷。*，他當年是沖破美國的重重阻力才回到國內的。美國人深知，以錢(qián)學(xué)森的科學(xué)造詣，比“3至5個(gè)師”的兵力還要厲害，屬于重量級的人物。為了扣住他，已把他軟禁了起來(lái)。于是，讓他回國，就成為當時(shí)中美日內瓦談判的議題。開(kāi)始美國人不承認扣了他，zui后，我國的談判代表王炳南大使攤出了錢(qián)學(xué)森的親筆書(shū)信（這是他輾轉托人帶到香港，再從香港轉到國內的），美國才無(wú)法抵賴(lài)，不得不放人，但是還是把他的全部學(xué)習研究資料扣留，只讓他空身回國。他為什么這樣執著(zhù)和不屈不撓呢？因為他從求學(xué)時(shí)代就樹(shù)立了愛(ài)國思想，他經(jīng)歷了“九一八”、“一二八”的屈辱，他參加過(guò)愛(ài)國學(xué)生運動(dòng)，他學(xué)習航空就是為了救國。1935年，他離開(kāi)上海赴美留學(xué)時(shí)，他的父親在碼頭上塞給他一張紙條，上面寫(xiě)著(zhù)：“人，生當有品：如哲、如仁、如義、如智、如忠、如悌、如教！吾兒此次西行，非其夙志，當青春然而歸，燦爛然而返！”真是學(xué)者風(fēng)范素養成。

  下面我們再看幾段他的談話(huà)：

  “在美國期間，有人好幾次問(wèn)我存了保險金沒(méi)有，我說(shuō)一塊美圓也不存。因為我是中國人，根本不打算在美國住一輩子。”

  “我的事業(yè)在中國，我的成就在中國，我的歸宿在中國。”

  “我在美國前三四年是學(xué)習，后十幾年是工作，所有這一切都在做準備，為了回到祖國后能為人民做點(diǎn)事。因為我是中國人。”

    這些話(huà)擲地有聲，充分表現了一個(gè)中國人的鐵骨錚錚。他的赤子情懷不僅表現在回國的問(wèn)題上，還表現在他一貫的工作作風(fēng)中。正如他所說(shuō)的：“我作為一名中國的科技工作者，活著(zhù)的目的就是為人民服務(wù)。”特別是作為一名科技工作者，他不僅出色地、開(kāi)創(chuàng )性完成好他所負責的任務(wù)，還從長(cháng)遠考慮，滿(mǎn)腔熱忱地關(guān)心培養青年科技人才。中國載人航天工程的總設計師王永志回憶說(shuō)：“我從未見(jiàn)過(guò)象錢(qián)老那樣熱心培養年輕人的大科學(xué)家。為了幫助我們打好基礎知識，錢(qián)老親自編寫(xiě)導彈概論等相關(guān)教材，并常常以自己的學(xué)習、工作經(jīng)歷來(lái)開(kāi)導年輕人。后來(lái)想一想，這是因為錢(qián)老比誰(shuí)都明白，國與國的競爭說(shuō)到底是人才的競爭。他是愛(ài)國心切??！”

    他回國后親眼看到祖國的欣欣向榮，與他出國前相比有天壤之別，使他懂得只有中國共產(chǎn)黨和社會(huì )主義才能救中國。因此，他的愛(ài)國思想必然延伸為愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì )主義。1958年10月，他光榮地成為一名中國共產(chǎn)黨黨員。

    正因為他已是一名中國共產(chǎn)黨黨員，所以在他不再擔任任何職務(wù)、不再擔負任何責任以后，也沒(méi)有閑著(zhù)，至今他每天還要看點(diǎn)東西，思考點(diǎn)問(wèn)題，而且思考的都是有關(guān)國家前途、民族命運的大事，并及時(shí)地向黨提出他的建議。

    第二點(diǎn)是他不但是一位杰出的科學(xué)家，而且還是一位哲學(xué)家，是用辨證唯物主義和歷史唯物主義世界觀(guān)武裝頭腦的科學(xué)家。他說(shuō)：“我認為今天科學(xué)技術(shù)不僅僅是自然科學(xué)與工程技術(shù)，而是人認識客觀(guān)世界、改造客觀(guān)世界的整個(gè)的知識體系，而這個(gè)體系的zui高概括是馬克思主義哲學(xué)。”所以他的謙虛不是客套，而是出自?xún)刃牡奶搼讶艄?。曾?jīng)和錢(qián)老一起共事的梁思禮院士說(shuō)：“錢(qián)學(xué)森當時(shí)如果不能回國，我們也會(huì )發(fā)展導彈、原子彈這些技術(shù)，但不會(huì )這么快！”這個(gè)觀(guān)點(diǎn)得到與會(huì )人士的贊同。但是錢(qián)老認為那些“舉世矚目的成就”決不是他單個(gè)人所能取得的，他所干的不過(guò)是千分之一、萬(wàn)分之一而已。他反復強調，原子彈、氫彈、導彈、衛星的研究、設計、制造和實(shí)驗，是幾千名科學(xué)技術(shù)專(zhuān)家通力合作的成果，不是哪一個(gè)人獨立的創(chuàng )造。他說(shuō)：“我個(gè)人僅僅是滄海一粟，真正偉大的是黨、人民和我們的國家。”他還說(shuō)：“在科學(xué)上，沒(méi)有什么認識是zui后的。在任何新的領(lǐng)域，我們都是小學(xué)生。”從以上可以看出，他的思想充滿(mǎn)了辯證唯物主義和歷史唯物主義精神。正是這種思想，成為他一生不斷學(xué)習、不斷創(chuàng )新的動(dòng)力。

    中科院院士莊逢甘說(shuō)：他認識錢(qián)老已經(jīng)60年了，在他的記憶中，錢(qián)老早在20多年前就多次強調“自主創(chuàng )新”。他經(jīng)常說(shuō)：“外國人能干的，中國人都能干”；“我這個(gè)人對洋人總不服氣，總想要超過(guò)他們。”“我們不能人云亦云，這不是科學(xué)精神，科學(xué)精神zui重要的就是創(chuàng )新。”而錢(qián)老本人就是一個(gè)不斷創(chuàng )新的實(shí)踐者。他的創(chuàng )新精神不僅體現于我國兩彈一星的發(fā)展事業(yè)中，還體現于他對如何培養科技人才的思考中。他深知21世紀國與國之間的競爭是科技的競爭，而科技的競爭就是人才的競爭。所以這兩年去看望他時(shí)，他說(shuō)得zui多的就是這件事。他說(shuō)：“國家所有的事都要人去辦，沒(méi)有高素質(zhì)的人才不行。我所說(shuō)的人才不是一般的人才，而是能夠解決重大問(wèn)題，進(jìn)行重大創(chuàng )新甚至是顛覆性創(chuàng )新的人才。”那么如何培養這樣的人才呢？他也有創(chuàng )新的思考。他提倡要實(shí)現“從理工結合到文理相通”的教育觀(guān)念，這個(gè)觀(guān)念，正在被越來(lái)越多的教育界人士所接受。這個(gè)理念是他從自身成長(cháng)的經(jīng)歷中總結出來(lái)的。他說(shuō)：“難道搞科學(xué)的人只需要數據和公式嗎？搞科學(xué)的人同樣需要有靈感，而我的靈感，許多就是從藝術(shù)中悟出來(lái)的。”他說(shuō)：“我的父親從小培養我多方面的能力，他讓我學(xué)的是理科，但一到寒暑假，就送我去學(xué)文學(xué)、歷史、繪畫(huà)、音樂(lè )，培養我在藝術(shù)方面的能力。這對我后來(lái)的科學(xué)工作很重要，幫助我打開(kāi)了科學(xué)創(chuàng )新的思路。昨天我還對涂秘書(shū)說(shuō)，你不要老是宣傳我的科學(xué)成就，我要是光懂點(diǎn)科學(xué)也做不成什么大成就。”他對去看望他的溫總理說(shuō)：“歐洲是先有文藝的發(fā)展，后有科學(xué)的發(fā)展。中國有幾千年的文明史，只要處理好科學(xué)與藝術(shù)的關(guān)系，*可以在文學(xué)藝術(shù)上和科技上都超過(guò)外國。”今年8月3日，溫總理再次去看望他時(shí)，他再一次說(shuō)：“處理好科學(xué)和藝術(shù)的關(guān)系，就能夠創(chuàng )新，中國人就能夠賽過(guò)外國人。”溫總理告訴他：“你說(shuō)的我都記住了。你這次講的比上次又要深一些。我們要超過(guò)發(fā)達國家，就要在科學(xué)與藝術(shù)的結合上下功夫，就要重視教學(xué)的綜合性，培養復合型人才和人物。”以上說(shuō)明他的這個(gè)觀(guān)點(diǎn)已被我們黨和所接受，并體現在黨的十七大報告中。

    寫(xiě)到這里，我又覺(jué)得在錢(qián)老身上體現出來(lái)的不只是兩點(diǎn)，而是五點(diǎn)。那就是馬克思主義的指導地位、中國特色社會(huì )主義的理想信念、以愛(ài)國主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng )新為核心的時(shí)代精神和社會(huì )主義榮辱觀(guān)。十七大報告提出：要“建設社會(huì )主義核心價(jià)值體系，增強社會(huì )主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力”。那么在錢(qián)學(xué)森老人的身上，正洋溢著(zhù)生動(dòng)的社會(huì )主義核心價(jià)值體系，它對每一個(gè)有良心的中國人都具有極為震撼的吸引力，它也將使那些數典忘祖、忘記自己是炎黃子孫的人為之汗顏。因此，我，我們愿以zui真摯的心情向錢(qián)老致敬！